01- E sucedeu depois da morte de Moisés, servo do Senhor, que o Senhor falou a Josué, filho de Num, servo de Moisés, dizendo: Moisés, meu servo, é morto. Levanta-te, pois, agora, passa este Jordão tu e todo este povo, à terra que eu dou aos filhos de Israel. Amém
02- Vamos ler juntos este versículo [a congregação lê em voz alta – Ed.]:
E sucedeu depois da morte de Moisés, servo do Senhor, que o Senhor falou a Josué, filho de Num, servo de Moisés, dizendo: Moisés, meu servo, é morto. Levanta-te, pois, agora, passa este Jordão tu e todo este povo, à terra que eu dou aos filhos de Israel. Amém.
03- Vamos orar. Nosso Deus, nosso Pai Celestial, estamos agradecidos a Ti, mais uma vez, por estarmos juntos nesse instante. E estava previsto, desde antes da fundação do mundo, que neste momento este grupo de pessoas estariam juntas, com suas cabeças curvadas, em atitude de oração, adoração e respeito ao Grande Deus, Criador de todas as coisas. E também os irmãos que a distância cultuam juntamente conosco agora, as famílias que, nesse instante, como num culto doméstico, estão ouvindo a Tua Palavra e a nossa transmissão também.
04- Pedimos, no nome de Jesus Cristo, que as bênçãos do Senhor que têm sido prometidas para este tempo final, que recairia sobre os Teus filhos quando o amor do Senhor fosse derramado nos corações de todos aqueles que te buscam com sinceridade. E isto vem através do Espírito Santo, por meio de ouvir a Tua Palavra.
05- Então, Pai, pedimos por nós e também por todos os nossos irmãos e nossos semelhantes. E pedimos que o Senhor aceite a nossa gratidão, mais uma vez, pois nós sabemos que não somos merecedores destas dádivas, mas o Filho de Deus, Jesus Cristo, o único que é digno, assumiu o nosso lugar; e tudo o que temos que fazer é crer naquilo que o Senhor fez e realizou por nós, em propiciação pelos nossos pecados. E isto faz com que nós sejamos as pessoas... As melhores pessoas da Terra, um grupo selecionado pelo Senhor, pelo qual o Senhor entregou a própria vida, para nos resgatar da morte, do pecado, da incredulidade... De tudo aquilo que procura afastar o homem de Deus.
06- Agora, Senhor, pedimos que, enquanto estamos nesse instante juntos e unidos em Teu nome para ouvir a Tua Palavra, que o Grande Mestre, que o Grande Ensinador, o Espírito Santo mesmo, venha tratar conosco e unja, então, os nossos lábios e nosso ouvidos, para que possamos falar e ouvir a Tua Palavra, e que isto traga refrigério para as nossas almas, Senhor, que isto traga para nós um novo entendimento, uma nova compreensão. E assim que o coração de pedra, que o entendimento endurecido seja quebrado nesse instante, para que o novo coração seja estabelecido em nós, um novo entendimento flexível unicamente para a Palavra. No nome de Jesus, o Teu Filho, nós oramos e Te pedimos. Amém. Amém. Podem se assentar.
07- Nós estamos parando um pouco com algumas séries de pregações que estávamos entregando aos irmãos. E neste culto eu gostaria de começar uma nova série, dentro de todas as outras. Pois, enquanto estávamos pregando determinados assuntos, surgiram algumas indagações, algumas interrogações. E isto faz com que nós possamos, então, abrir um pouco os ouvidos para aqueles que falam, para aqueles que interrogam, perguntam, e também para aqueles que respondem, e entrarmos em outros detalhes dentro destas questões da doutrina, para que a compreensão do povo seja perfeita, seja completa.
08- E, se Aquele que começou a boa obra é quem aperfeiçoa, então nós cremos que Deus está nos levando à uma compreensão maior, maior, e maior, cada vez que nós nos reunimos para ouvir a Palavra. Isto é para o nosso próprio benefício, pois são benefícios que recebemos por causa da revelação que Jesus Cristo traz para nós. Amém.
09- Então vamos falar um pouco sobre o livro de Josué. E eu não sei quantos cultos teremos, falando sobre isto. Pois William Branham pregou a mensagem “Adoção”, mostrando o tempo em que estamos vivendo, e a posição que temos que tomar no corpo de Cristo. E, logo na primeira sério dos cinco volumes que ele pregou sobre adoção, ele intitulou: “Adoção Um: Confronto de Efésios com Josué”, onde ele ensinou que o livro de Efésios é outra vez o livro de Josué, e que viria nos últimos dias uma era efesiana; isso quer dizer, um tempo de se posicionar na terra prometida.
10- E o profeta disse que, enquanto Israel estava no Egito (na servidão do Egito), era o povo de Deus; estavam amassando barro, sendo escravizados, mas era o povo de Deus. Mas, uma vez que eles foram tirados fora, para o deserto, sobre uma mão poderosa, a mão de Deus, através do profeta Moisés, então aquele que era o povo de Deus passou a ser a Igreja de Deus. Mudou o nome, de povo de Deus para Igreja de Deus.
11- E depois de passar, aproximadamente, quarenta anos caminhando pelo deserto, a Igreja estava agora pronta para cruzar o outro lado, para a terra prometida. Por isso Deus disse para Josué: Passa agora com todo esse povo pois, todos que tinham que ficar para trás já tinham ficado, os que tinham que morrer já tinham morrido, os que tinham que perecer no deserto já tinham ficado para trás, os incrédulos tinham todos ficado para trás, e agora, unicamente aqueles que realmente creram e estavam previstos para entrarem na terra prometida, Deus disse: Moisés...Aliás: “Josué, Moisés agora está morto” (Já era! Esqueçam-se disso!). “Agora você levanta com todo esse povo e cruza o Jordão.”
12- Então quando chega nesse momento agora de cruzar o Jordão, já não é mais Igreja. Veja as etapas para que você possa compreender o que está acontecendo no tempo em que você está vivendo. Povo de Deus, Igreja de Deus; mas, quando chega o momento de cruzar o Jordão, já não é mais Igreja de Deus, mas a Noiva... Ou, melhor dizendo, Esposa do Cordeiro. Precisamos entender essas coisas com muita clareza, e não pode haver dificuldade para isto.
13- E eu creio que esta série de cultos que nós teremos, poderemos parar com ela e voltar às antigas. Mas o que falaremos sobre este assunto... Isto é como uma “correria”, uma pressa, para que aqueles que já estão bem avançados na compreensão de Cristo possam saber o que lhes restam pela frente, e o que Deus está exigindo deles. E aqueles que vêm atrás, tateando, arrastando, cada um têm a sua etapa, cada um tem a sua forma, tem a sua maneira de Deus levá-los a uma compreensão perfeita. E se tem alguém atrasado... Eu não quero ser o culpado pelo atraso no aprendizado de alguém, eu não quero ser culpado quando as pessoas não prestarem atenção, não quero me sentir culpado quando as pessoas não compreenderem o que for ensinado.
14- Não quero ser culpado quando vocês se reúnem, e quando tem aí pelo menos um pequeno momento de meditação, de se prepararem para o culto, e vocês não se preparam! Eu quero falar diretamente assim com vocês, isso é para o povo da mensagem. Eu disse há dois cultos anteriores que eu não estava preocupado em pregar agora sobre denominação, ou quem está lá na denominação, por que... Não que eu queira fazer diferente dos outros, mas a forma que estamos ensinando, e o que estamos ensinando, é agora com aqueles que estão dentro, e que precisam expulsar de dentro de si tudo o que é de denominação. Então, por isso eu quero falar diretamente com vocês, sem nenhum rodeio.
15- Então, eu estava dizendo que não tenho culpa se na hora da meditação, na hora de você se preparar um pouco, fazer sua oração, você fica pensando em outras coisas, divagando, ou prestando atenção ao movimento, quem cuida nisso, ou quem cuida naquilo. Tudo é com um propósito, e tudo tem que ser feito da melhor forma possível.
16- E eu quero primeiro, agora, levar vocês para a mensagem “A Voz Do Sinal”, entregue dia 13 de março de 1964, onde o profeta fala alguma coisa. E, como eu estava dizendo, esses assuntos não são para iniciantes, não são para pessoas que estão começando agora; isto é para pessoas que podem já alcançar um entendimento mais alto. E vocês saberão no decorrer dessa série de mensagens o por quê.
17- “A Voz Do Sinal”, parágrafo sete. O profeta diz: E agora o tempo estava à mão. Deus havia feito uma promessa à Abraão quatrocentos anos antes desse tempo, que sua semente peregrinaria em uma terra estrangeira e eles seriam trazidos para fora... O povo de Deus seria trazido para fora. E quando saíssem do Egito para o deserto, não era mais povo de Deus, era igreja de Deus. Lembrem-se disso.
18- ... Depois de quarenta anos, eles seriam trazidos para fora com uma mão forte. Ele libertaria Seu Povo por uma mão forte. E quando o tempo da promessa se aproximou? Foi quando Deus colocou Moisés em cena. Moisés em sua absoluta falha tinha ido para o deserto. (Agora...vocês lembram, quando ele matou um egípcio ele foi para o deserto então)... Agora, um tipo aqui. Há um belo tipo que nós, seguramente... (seguramente é com certeza)... não queremos perder... Se fosse possível, eu poderia ficar o culto inteiro com esta frase do irmão Branham, pois às vezes você diz: “eu também não quero perder”, e deixa passar por alto as explicações.
19- Observe: Há um belo tipo aqui que nós, seguramente, não queremos perder...Quer dizer, não queremos deixar passar por alto. Não entrou na cabeça, foi falado, e aquilo foi embora, e você não soube de nada, ficou sem entender aquilo.
20- ... Há um belo tipo que nós, seguramente, não queremos perder. Vêem? Deus estava trazendo Israel, Seu Povo, para uma nação. Uma nação para fora de uma nação. Uma nação para fora de uma nação; um bonito tipo de hoje, que Deus está chamando a Sua Noiva para fora de uma Igreja. Isto não é chamando a Noiva de dentro de uma denominação. Denominação é Egito, lá no Egito estava o povo de Deus; tirou o povo de Deus da denominação, aquilo era a igreja. Você já veio para a mensagem, saiu de lá. E agora, de dentro da Igreja sai a Noiva.
21- Vamos ler mais um pouquinho: Uma nação para fora de uma nação; um bonito tipo de hoje, que Deus está chamando a Sua Noiva para fora de uma Igreja. A Igreja... A Noiva cristã sai fora de uma Igreja cristã. Agora eu vou ler como está aqui, esta última expressão: A Noiva cristã para fora de uma Igreja cristã... Se você não prestou atenção vai dizer que foi a mesma coisa, eu não li a mesma coisa aqui.
22- A Igreja é cristã. Ela, com sinceridade, está procurando seguir os passos de Cristo, mas ela não obtém o suficiente da Palavra, ela não obtém suficiente do Espírito para se tornar a Noiva. Ela ficará rastejando naquilo, mas nunca se aprofundará nas profundezas dos mistérios revelados de Deus, e por isso são tontas, são loucas, são néscias, sem deixar de ser virgem, pura. Mas, no entanto, não chega a ser a Noiva.
23- Qual é a diferença da virgem néscia para a virgem prudente? A virgem prudente teve... Tinha suficiente azeite (que é o Espírito Santo) que pudesse levá-la adiante na jornada. As outras estavam esperando também, porque ambas ouviram o chamado, o grito, o apelo dramático do profeta de Deus para esta Era. E que apelo é este? DEUS ESTÁ ADVERTINDO DE UM TREMOR DE TERRA, QUE ELE LOGO FARÁ EM GRANDE ESCALA. ELE VAI EXPLODIR E AGITAR A ESTE MUNDO AMALDIÇOADO PELO PECADO, MEU IRMÃO E MINHA IRMÃ. E HÁ SOMENTE UM LUGAR QUE PODE RESISTIR A ESTE CHOQUE. E este é onde? No aprisco do Senhor Jesus.
24- Agora, vocês acham que as pessoas só irão estar seguras no aprisco, somente quando estiverem nas Bodas do Cordeiro? Não senhores! William Branham quando pregou sobre O Rapto, ele leu no livro de Salmos, onde diz: Me colocará sobre uma rocha, me deixará num lugar seguro; e este lugar seguro é a Palavra, esta rocha é a revelação. Então, só tem um lugar onde a pessoa pode se livrar disso, é se estiver sobre a Torre Forte.
25- E este apelo dramático do profeta de Deus para esta Era é escutado por ambos os grupos, no entanto, um grupo não terá suficiente da Palavra, porque se tivesse suficiente da Palavra, teria suficiente do Espírito, pois o Espírito vem pela Palavra, o Espírito Santo está na Palavra. Jesus disse:Minhas Palavras são espírito e vida. Não adianta procurar o Espírito Santo fora da Palavra. Por isso é importante ouvir, ler, compreender a Palavra. Pois, quando você compreende, você entende; então Jesus disse que você viu o Reino de Deus. Quem não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus! William Branham disse: Ver significa entender. Entender. Então, observe.
26- A Noiva cristã, sai fora de uma Igreja cristã. Uma Igreja Noiva para fora de uma Igreja, a qual é citada na Bíblia, mencionada. Tenho algumas notas e escrituras anotadas aqui sobre esta lição dessa noite. Ela é chamada algumas vezes a escolhida, a eleita, ou remanescente da semente da mulher. Foi chamada a Noiva, o que Deus, pelo seu pré-conhecimento, ordenou ser. Isto é, a Noiva sai para fora da igreja. Veja, a coisa toda é uma Igreja, mas Deus tira o povo para fora desta Igreja, como uma Noiva...
27- Agora, entendam que denominação aqui não é considerada como Igreja. Não senhores! O povo de Deus estava no Egito. E William Branham disse: Israel saindo do Egito é o tipo da Noiva saindo da organização religiosa; da denominação.
28- Então, não chame denominação de Igreja dentro da compreensão dos mistérios que foram revelados. Denominação é Egito, é escravidão, é amassar barro, é ficar o tempo todo “mazucando” (como dizem) num lugar só, sem sair do lugar. E do diabo toma chicote nas costas, toma chicote nas costas, pois a pessoa pensa que está fazendo uma grande obra para Deus, mas fora da vontade Dele. Então está apanhando de satanás, mas não sabe! Não sabe! E muitos que saem de lá, desejam voltar para lá. Desejam as mesmas coisas, porque lá tinha alguma coisa que aqui não tem; alho (não é?), cebola, pepino, melões, aquela coisa toda.
29- Meus amigos, o que Deus não te der... O que Deus não te der dentro dessa caminhada, debaixo do Pilar de Fogo, na Sua própria Presença, não queira receber de mais nenhum outro lugar.
30- Quando William Branham mostrou a respeito de fé, e mostrou como uma fé perfeita, uma fé segura na Palavra; ele disse: Eu creio que Deus é curador, ainda que eu morra comido por um câncer... (em outras palavras)... eu morrerei crendo que Deus é curador! Quantas vezes você já deu amém a essas palavras? Muitas vezes, mas, porque será que quando a enfermidade bate e o problema surge, e você pede oração, você ora, e parece que a coisa continua do mesmo jeito! Rapidamente o próximo que te oferecer um apoio, você já corre atrás. Diga-me por quê?. Então, isso quer dizer que aquilo que o profeta te ensinou não causou tanto resultado na tua vida, porque se tivesse causado, mesmo você naquela situação... Isso não quer dizer que Deus te abandonou, você deve ter plantado alguma coisa para estar colhendo. Mas não queremos colher, pois é ruim colher sementes ruins, coisas ruins que semeamos. Isso não quer dizer que você não tenha um bom coração, que você não tenha boas intenções.
31- Mas a questão é que, quando o problema surge, e você não encontra solução para ele, parece que fica cada vez pior, então, a primeira coisa... Você vende a sua primogenitura, e você volta ao Egito de novo, volta ao mesmo espírito denominacional, para a mesma coisa e pega a ajuda de qualquer um deles, para depois o diabo rir da tua cara, e dizer assim: “olha aí, seria melhor ter ficado conosco”! Deveríamos ter vergonha diante de Deus por causa das nossas atitudes, quando já deveríamos estar possuindo a promessa, quando já deveríamos estar possuindo a Terra Prometida! Estamos rodeando, muitas vezes amassando o barro ainda, lá atrás!
32- Parágrafo 49, da mensagem “A Voz Do Sinal”: Voltem para a Palavra... Pois bem, uma das coisas de se voltar para a Palavra era esta, se você não receber algo de Deus, debaixo da Coluna de Fogo, que nós cremos que está conduzindo a Igreja. Pois William Branham disse que, assim como Gabriel veio a Daniel para lhe revelar as coisas, dirigir as coisas, como ele deveria tratar naquele tempo, do mesmo jeito o Espírito Santo vem nos últimos dias para guiar a Igreja.
33- Então, observe esse guiamento do Espírito aqui: mesmo morrendo de um câncer, eu morrerei testificando e crendo que Deus é curador! [a congregação diz: Amém – Ed.] Agora você pense no que você quiser: câncer, catarata, AIDS, ou seja o que for, seja qual problema estiver atormentando você, ou sua família, ou seja outra coisa. Se você não receber de Deus, se não estiver em você a fé para aquilo, não busque de alguém que não serve a Deus, de acordo com a verdade, de acordo com a Palavra, pois, pode ser que Deus não queira, não seja do agrado Dele fazer o que você quer que Ele faça. E se você buscar em outro lugar, você simplesmente estará fazendo a mesma coisa que Balaão fez... Que Balaão fez. Lembre-se que no final de tudo, a vontade de Deus será predominante, e não queira você pagar um preço por não ter feito de acordo com aquilo que foi ensinado, com aquilo que você sabe que é a verdade. Pois, a voz de Deus para esses últimos dias, aquilo que veio para a Palavra de Deus através do Seu anjo mensageiro, nós temos que tomar isto entre a vida e a morte, e esquecer todo o resto.
34- ... Voltem para a Palavra. Afastem-se de seu mundanismo, e seus sistemas organizacionais, e coisas assim. Deus os destruirá da face da Terra, ele os submergirá nas profundezas do mar do esquecimento. Do mesmo modo como Ele fez ao Egito, quando Ele chamou Israel. Uma nação de uma nação; quando ele chama a Noiva para fora da Igreja. Vocês vão passar pela tribulação, encharcarão a terra com seu sangue... (os que ficarem para trás, até mesmo a Igreja, pois ela irá passar pela tribulação, vai morrer durante o período da tribulação)... Fuja da ira que está por vir, pois está próxima.
35- Na mensagem “O Sinal”... Agora, você poderá procurar na sua e não encontrar. William Branham pregou duas mensagens com o mesmo título “O Sinal”, uma no dia 1 de setembro de 1963, e a outra no dia 28 de novembro de 1963. Uma delas ainda não está traduzida, é esta que eu vou ler para vocês agora: E agora é um tipo de hoje que tem sido mostrado, ao estar... A nós estarmos também encarando outro êxodo... Observe isso. Depois dos selos, ele disse que estamos encarando outro êxodo. Ele pregou este sermão depois dos selos, há alguns meses depois.
36- ... estamos encarando outro êxodo... O que é êxodo? Alguém pode dizer o que é êxodo? [a congregação diz: Saída – Ed.] Saída. Então, temos que sair, estamos encarando outra saída. Então, os mesmos problemas que se enfrentou no primeiro êxodo, se enfrentou no segundo êxodo, no tempo de Paulo. Então, os mesmo problemas surgem agora no terceiro êxodo, e esses três êxodos foram direcionados (ou dirigidos) pelo mesmo Ser: a Coluna de Fogo, Deus mesmo, Jeová Elohim.
37- ... Agora é um tipo de hoje, que tem sido mostrado. E nós também estamos encarando outro êxodo. Deus tirando a Israel fora do Egito à terra prometida, foi um tipo de Cristo tirando a Noiva fora da igreja para à Terra Prometida. Nós estamos em outro êxodo. Assim como Deus tirou uma nação para fora de uma nação, assim também Deus tirará a uma Noiva fora de uma Igreja. A Noiva será chamada de todas as igrejas, serão os eleitos de Deus, os quais serão tirados fora. E estamos, agora mesmo, neste êxodo, pois temos toda prova escriturística que estamos parados ali mesmo... Quer dizer, o ponto onde estamos é em um êxodo outra vez.
38- No parágrafo noventa e seis da mesma mensagem “O Sinal”: Hoje é o chamado da noiva para sair da Igreja, o êxodo para o rapto... O êxodo é o que? Para que? Para o rapto... Pois a Igreja, verdadeiramente passa pelo período da tribulação... E você aí, faça um ponto nisso para que você entenda que ele não está tratando com a denominação, ele está falando da Igreja que será salva, mas não será arrebatada. Eles passam pela tribulação, serão mortos, e só ressuscitarão depois dos mil anos. E a Bíblia diz: Bem-aventurados os que fazem parte da primeira ressurreição;pois, estes que fazem parte da primeira ressurreição, são aqueles que têm primeiro suas mentes transformadas, depois terão seus corpos transformados e serão arrebatados a encontrar o Senhor nos ares, e irão para a Ceia das Bodas, e depois descerão para ser estabelecido o Milênio aqui na Terra. E, enquanto isso, a Igreja (da qual a Noiva foi tirada) estará esperando ressuscitar na segunda ressurreição. Que isto fique bem claro.
39- ... A Igreja, verdadeiramente, passa pelo período da tribulação, como vocês, irmãos pentecostais, o tem pregado. Eu creio nisso! A Igreja passa por ela, mas a Noiva, não senhor! A Noiva não passa pela tribulação.
40- Na mensagem “Conduta, Ordem E Doutrina” (que você tem em sua casa como “Perguntas e Respostas”). Pois, “Conduta, Ordem E Doutrina” para os irmãos da América, para os irmãos também da língua espanhola, eles têm isso como um compêndio, um livro com todas as perguntas e respostas. Então, quando eles citam “Conduta, Ordem E Doutrina”, estão citando o conjunto de sermões que William Branham pregou sobre “Perguntas e Respostas” de todos os anos que tem.
41- Na página 895, ele disse assim... Foi feita uma pergunta à ele: IRMÃO BRANHAM, PASSARÁ A NOIVA PELA PERSEGUIÇÃO, ASSIM COMO A IGREJA APOSTÓLICA PRIMITIVA? Esta é a pergunta 276 de todo o livro, não é? No texto original, foi feita a pergunta mesmo “perseguição”, e não tribulação... No texto original.
42- PASSARÁ A NOIVA PELA PERSEGUIÇÃO, ASSIM COMO A IGREJA PRIMITIVA? O irmão Branham respondeu: Não, eu acabo de explicar isto faz uns minutos. Não. A seguinte coisa agora é o rapto. Recordem, estamos na terra prometida, estamos na linha divisória. Entendem, vocês, a marcha de Israel?
43- Então, eu quero chamar a atenção de vocês que me ouvem nesse instante, para estas expressões aqui do irmão Branham. Ele disse: Estamos na terra prometida, e ele chamou esta terra prometida de linha divisória. Linha divisória, e de acordo com suas palavras, você poderá compreender estas coisas se você compreende a marcha de Israel, o trajeto, a trajetória que o povo de Israel teve, a caminhada que eles tiveram, caso contrário você não saberá o que é a terra prometida. Você já aprendeu que a terra prometida representa para nós o que? [a congregação diz: Espírito Santo – Ed.] O Espírito Santo. Vamos dizer mais alto: O Espírito Santo [a congregação repete – Ed.]. Pois bem, essa é a nossa terra prometida.
44- Agora, como você pode estar na terra prometida? Como você pode estar no Espírito Santo? Você não pode estar na terra prometida, você não pode estar no Espírito Santo se você não tiver a totalidade da Palavra. Quem tem parte da Palavra fica lá para trás do Jordão. Só cruza o Jordão quem estiver disposto a lutar de unhas e dentes, para possuir a terra. Por isso vocês precisam entender que, esses cultos, estes sermões não são para iniciantes, pois os que começam hoje não sabem o que é a mensagem, não sabem o que é nada, então você tem que começar com eles devagarzinho, como dando leite desnatado, aquele leitinho bem fraquinho para criança, para bebês. Isto aqui é forte, pois isto aqui tira de linha muitas coisas, muitos pensamentos.
45- Vamos aqui mais um pouquinho. Prestem atenção. Ele disse: para aqueles que já estão na terra prometida, o que resta, então, é o rapto. Pois bem, se você já aprendeu que o rapto acontece em três fases, e William Branham disse que a primeira coisa é o alarido (que é uma mensagem). Vêem? E, quando William Branham pregou e disse: O que vocês sabiam sobre o rapto, esqueçam! Aquilo está errado! Pois o rapto acontece em três fases. E ele disse: A primeira fase do rapto é uma mensagem.
46- O irmão Lee Vayle disse que estava sentado, ouvindo o irmão Branham a pregar aquele sermão, e ele disse... Ele pensou: Se o irmão Branham disse coisas esquisitas, essa foi uma delas. O alarido, aquela profecia de Paulo (o mesmo Senhor desce do céu com alarido, voz de arcanjo e trombeta de Deus). Este alarido é a mensagem? Isto é uma coisa muito esquisita que ele está dizendo. O irmão Lee Vayle disse que logo em seguida, ouviu aquela voz interna dizendo assim:Alguma vez ele disse algo errado? E, rapidamente, o irmão Lee Vayle se pegou dizendo: o Alarido é a Mensagem! [a congregação diz: Amém – Ed.] O alarido é a mensagem. Pois, nós não podemos ter dúvidas quanto a essas coisas.
47- Na mensagem “O Resultado da Decisão”, o profeta de Deus disse quando pregou aquele sermão: Há três etapas na jornada. Três etapas na jornada. E estamos prontos agora, ou seja, a Igreja está pronta... Agora, quando ele fala da Igreja pronta, ele está falando da Noiva, pois sempre será chamada de Igreja, pois... Na realidade, a palavra igreja significa o que? Eclésia; os chamados para fora.
48- Então, o povo de Deus que estava no Egito se tornou Igreja, porque foram tirados, foram chamados para fora. Se tornou Igreja, caminharam pelo deserto. Mas, para cruzar o Jordão, para entrar na terra da promessa (que é para nós hoje o Espírito Santo), teve outro chamamento de dentro da Igreja, para sair com um grupo de pessoas, e esses foram chamados a Noiva. Mas, lembrem-se de que, esses que foram chamados a Noiva, por terem sidos chamados para fora, recebem também o mesmo nome: Igreja. Então, você não pode confundir quando está se referindo Igreja que fica para trás, e Igreja que segue adiante. Pois, por não entenderem as terminologias das palavras da forma que elas são, as pessoas também confundiram Cristo e Cristo, confundiram Jesus e Jesus, e assim sucessivamente. Vocês sabem do que eu estou falando.
49- Pois bem. Continuando na mensagem “O Resultado da Decisão”: Falando espiritualmente, para entrar no terceiro período, e esse é o período, no qual vamos referir em nosso texto (que é a última fase). Bem, eu apenas estarei passando para vocês essas citações do irmão Branham, para que vocês compreendam a diferença... Ou, o paralelismo que há entre Josué e Efésios, porque o livro de Efésios no Novo Testamento é o nosso livro de Josué, quando temos que entrar na terra da promessa e possuí-la, possuir o Espírito Santo, ser portadores, plantar nessa terra e colher nesta própria terra. Pois, enquanto eles estavam no deserto, Deus os proveu de água, de maná, de codornizes, e todas essas coisas. Mas, quando eles entraram na terra da promessa, parou de cair o maná, porque o Doador do maná já estava neles, já estava ali. Eles tiveram que colher da própria terra.
50- Então, chegou o momento de você, agora, ter isto dentro de você. Isto tem que ser gerado de dentro para fora, você não estará mais buscando: “Onde está? Onde está?”, enquanto isto é trabalho, mas depois que você encontra, então você descansa das obras, como Deus descansou das suas. Isto é chamado “sábado”, o verdadeiro repouso.
51- Vamos na mensagem “Tratando de Fazer Um Serviço Para Deus, Sem Ser a Vontade de Deus”. No parágrafo 190 / 191, o irmão Branham disse: Nunca comecem, ou tentem fazer uma organização. Não tratem de edificar sobre alguma outra coisa, senão que permaneçam humildes diante do Senhor, teu Deus... Olhe, preste atenção nisto, por favor. Nunca tratem (não é?), nunca intentem, nunca procurem nada que seja de denominação, ou você nunca saiu de lá. Ou você nunca saiu de lá, ou está caminhando atrás da terra prometida, e dizendo: “mas lá era melhor, lá tínhamosisso, lá tínhamos aquilo”. Vê?
52- Por que será que o diabo não gosta, ou não procura fazer bagunça no meio do povo que crê na Palavra como ela é? Por que será? Por que será que na denominação há fila de pessoas que caem endemoniadas e gritando para lá e para cá, e é aquela bagunça toda? Por que será? E, por que será que aqui os demônios são expulsos, todo mundo quietinho, somente ouvindo a Palavra? Não estamos mais nessa fase de vê-lo bagunçar, e falar, e todas essas coisas. De forma nenhuma! É tempo de dar preeminência àquele que é o cabeça, àquele que é o chefe, àquele que manda; e se o Senhor está no seu Santo Templo, então cala-se diante Dele toda a terra [a congregação diz: Amém – Ed.].
53- Nunca comecem ou atentem para a denominação, para uma organização. Não tratem de edificar sobre alguma outra coisa. O que é tratar de edificar? Não tratem de dar crédito, não tratem de procurar, não vá atrás disto, não abra o seu coração para isto, senão que permaneça humilde diante do Senhor, teu Deus. O que é permanecer humilde diante do Senhor, teu Deus? Dentro dessa linha de pensamento que ele está pregando aqui, permaneça humilde, quer dizer, Deus só te deu isto, então não busque outra coisa; Deus quer que você seja assim, é a vontade Dele que você seja da forma que você é, que você tem é o que você tem, então, humilhe-se debaixo da potente mão de Deus, amanhã ele poderá te exaltar, amanhã Ele poderá te libertar disto, amanhã Ele poderá te colocar em outra posição. Aquele que chegou na posição de ser envergonhado diante todos, ser cuspido, escarrado na face, e tudo, depois Deus o exaltou de uma maneira tal... Vocês conhecem as Escrituras. Agora, nós que temos que ter pressa, e ultrapassamos tudo, e “passamos os pés pelas mãos”, não senhores! Vamos com calma.
55- Vamos lá. Permaneça humilde diante do Senhor, teu Deus, porque parece como que pudéssemos... Parece que está, como que pronto a abrir-se as portas à terra prometida. Então, entremos com a verdade... Não queira entrar na terra prometida com outra coisa.
56- Veja: Então, entremos com a verdade, cantando e regozijando-se quando a Noiva e o Noivo tomam seu lugar no trono... Você sabe que a Noiva e o Noivo se assentarão no trono, e para que isto aconteça, tem que haver uma introdução. E William Branham disse que por volta de setenta e sete haveria a introdução do Milênio. Pois, você sabe que, no Milênio... O que acontecerá? Elohim estará assentado no trono, e todos os seus súditos com Ele. E, a introdução do Milênio veio, exatamente, a partir de setenta e sete, quando se entendeu o que Deus veio fazer nesta terra, quando o Juiz veio, quando o seu último atributo e a eternidade veio para cancelar o tempo, misturar uma coisa com a outra para estabelecer a eternidade.Entendem o que eu digo?
57- Pois bem. Na mensagem “A União Invisível da Noiva”, cento e noventa e quatro... No inglês é o parágrafo cento e noventa e quatro: Nós também podemos estar agradecidos como peregrinos, igual Abraão. Nos temos separado das coisas do mundo, de todos os nossos associados... Enquanto você estava no mundo você tinha os seus associados, enquanto você estava na denominação você tinha seus associados, e um associado não é apenas um que divide o dinheiro com você, a empresa, ou a firma; associados em pensamentos, em idéias, em crenças, em doutrina; tudo! Pois estávamos juntos naquele pensamento.
58- ... Você tem que se livrar de todos eles, de todos dos nossos associados. Abraão foi um peregrino. Deus nos tem separado de todas as religiões mortas... O que é que mata, gente? A incredulidade. Jesus disse: Não temais o que pode matar o corpo, mas não pode matar a alma; tema aquele que pode matar a alma. Morte é o que? Separação de Deus. E uma pessoa que não crê na Verdade está morta, pois é a única verdade (que é a Palavra) que pode vivificar. Foi o que Jesus disse: Minhas palavras são espírito e vida; e quem crê em mim... e tal... Passa da morte para a vida, quer dizer, porque ele é vivificado. E, esse passar da morte para a vida, irmão Cido, não é depois que morrer, você crer que vai ser ressuscitado; o passar da morte para a vida é ainda nessa vida, pois você estava caminhando para a morte, para o inferno, para o lago de fogo. Mas, quando a Palavra vem e se estabelece em seu coração, você passa da morte para a vida. Isso quer dizer que você não pode morrer! William Branham disse: Um cristão não morre jamais. Esqueça a morte do corpo, aquilo não é morte. Ele disse: O cristão não pode morrer porque ele tem vida eterna. [a congregação diz: Amém – Ed.] Ele passa da morte para a vida.
59- Então, aquela morte temporária, ele disse que aquela é apenas para te mudar de um lugar. A morte é como um portal inter-dimensional que te tira da... Vamos dizer assim, da dimensão humana e te passa para a dimensão espiritual, sobrenatural, real, pois essa é apenas uma fase, o lado negativo.
60- Então, esta morte do físico, nós não devemos temer, a menos que não queiramos mudar nossa vida, nossa natureza, para adquirirmos vida eterna, mas quando se adquire vida eterna nesse lado da vida, então a morte é apenas um portal que te leva para a vida que você tanto espera por ela.
61- Pois bem. Deus nos tem separado de todas as religiões mortas, de todos os credos mortos. Não tem vida, não tem a verdade, então está morto; não tem a verdade, não tem a Palavra. Dentro de que nos separou, e nos abriu uma nova terra. Veja que coisa bonita.
62- Quando Deus te separa dessas religiões mortas, de credos mortos, Ele te abre uma nova terra. Você não vai para o estrangeiro. Você tem a idéia de Canaã, terra que manava leite e mel; quer dizer, o que plantar, você irá colher o que você plantar ali. Bem, agora, quando isso acontece, Deus te abre uma nova porta, William Branham disse: Uma nova mensagem para este dia. Esta é a terra, pois a mensagem, quem traz é o Espírito Santo. Pois bem, estamos falando sobre o livro de Josué, não esqueçam disso.
63- Na mensagem “Um Paradoxo”, nos parágrafos cinqüenta e sete e cinqüenta e oito, William Branham disse: Josué aqui é um livro. Na realidade é um livro de redenção do Antigo Testamento... Bem, se Josué é um livro de redenção do Antigo Testamento, então lembre-se que Efésios é o livro de redenção do Novo Testamento.
64- E se você abrir a sua Bíblia aí rapidamente agora no livro de Efésios, então você vai descobrir que o livro de Efésios não é para qualquer pessoa, não é para quem está... Para bebezinho, para quem está comendo coisinha frágil, coisinha fraca, isto é realmente para quem é maduro, quer dizer, tem maturidade suficiente para entender de Deus.
65- Então, veja aí como está na sua Bíblia o livro de Efésios, no Novo Testamento, já está perto das cartas de Paulo, não é? Segundo aos Coríntios, Gálatas, Efésios. Começando pelo versículo três, depois da saudação de Paulo:
Bendito Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bençãos espirituais, nos lugares celestiais em Cristo.
Veja que coisa! Aqui está falando de bênçãos. Seríamos abençoados, Deus nos abençoou com todas as bênçãos espirituais. E as pessoas estão atrás de que? Bênçãos materiais! Se sentem bem no físico, na vida diária, despensa cheia, saúde, dinheiro, todas essas coisas. E pensam que Deus está abençoando quando tudo está bem.
66- Pois bem, para você que é filho de Deus não virá bondade nesse sentido da matéria, pois você tem que estar além disso. Se Deus fosse suprir as nossas necessidades naturais e normais, como o povo do mundo, como os que mentem, roubam e enganam, e estão vivendo bem, e você tiver essa mesma oportunidade que eles têm, quando é que você iria querer sair desta terra? Não senhores, tem que vir, realmente, a dificuldade cada vez mais. Não estou pregando aqui miséria, não estou aqui pregando fome, estou levando você para a realidade, você tem que estar fora, tem que haver um desapego das coisas naturais. A sua maior necessidade, você tem que saber que é espiritual. Pois, não adianta você crescer e enriquecer. De que te adianta ganhar o mundo inteiro, e depois perder a tua alma? O que adianta viver tão bem nessa terra, no entanto, não ter sua vida vivificada pela Palavra, que te dá direito, vamos dizer assim, à Árvore da Vida?
67- Mas aqui nós encontramos: Deus nos abençoou com todas as bênçãos espirituais. E estas bênçãos espirituais é em um lugar. Num lugar, pois estamos tratando aqui de uma terra onde cada tribo, cada grupo, cada pessoa recebeu a sua porção e ficou na posição para trabalhar naquele lugar, naquela posição, naquele ministério que recebeu, naquele monte que recebeu. Então, a terra foi repartida entre as tribos, e cada um foi trabalhar e tirar dali o seu próprio sustento.
68- E isto é o que acontece com a Igreja Noiva quando é tirada da igreja normal, por cristã que seja, por crente na mensagem que seja. Mas, esta Noiva, então, recebe estas bênçãos espirituais nesses lugares celestiais, que é em Cristo. Que é em Cristo. Fora da Palavra você não tem Cristo, fora da Palavra você não tem o Espírito Santo.
69- Agora, por que isto? Porque, no versículo quatro:
Como também nos elegeu Nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante Dele em amor, e nos predestinou para filhos de adoção, por Jesus Cristo, a Si mesmo, segundo o beneplácito da Sua vontade...
Segundo o desejo Supremo, segundo o Seu agrado, o que Ele predestinou, arquitetou, pois é para o agrado Dele mesmo. Ele não quer saber da vontade das outras pessoas, nem se quer a minha própria, nem a sua, mas a Dele, o desejo Dele, a vontade Dele, o prazer e louvor Dele.
70- Olhe o versículo quatro:
Em quem temos a redenção pelo Seu sangue...
Redenção. Por que viemos para o livro de Efésios? Por quê? Quem lembra ainda? Viemos agora para o livro de Efésios quando citamos o irmão Branham dizendo que o livro de Josué é o livro de redenção do Antigo Testamento. E eu disse, então, se ele disse que há um paralelismo entre Efésios e Josué, então o livro de Efésios é o livro de redenção do Novo Testamento.
71- Então, veja agora o versículo sete:
Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da Sua graça. Amém.
Pois, aqui está falando de que? De redenção.
72- Então, podemos continuar lendo a mensagem do profeta agora. “Um Paradoxo”,parágrafos cinqüenta e sete e cinqüenta e oito: Josué aqui é um livro. Na realidade, é um livro de redenção do Antigo Testamento. E nós temos que considerar que Josué é isso, que é o livro de redenção, devido a que... Devido ao fato que, redenção consiste de suas partes...
73- Quando pregamos sobre uma série de sermões sobre redenção: “Tomando Posse da Redenção”, “Redenção e Restauração”... Foram três ou quatro sermões que pregamos sobre este tema, nós citamos isto aqui já para vocês.
74- O irmão Branham está nos dizendo: Devido a que redenção consiste em três partes. Redenção (onde quer que seja), consiste em duas partes, ou seja, sair de, e entrar em... Sair de, e entrar em. A redenção consiste nessas duas partes.
75- É preciso duas partes para formar a redenção. Bem, primeiro você tem que saber o que é redenção e, pelo que nós já temos aprendido, se vocês puxarem um pouquinho pela memória irão entender que redimir significa comprar de volta. Então, comprar de volta (melhor dizendo) consiste em duas coisas: sair e entrar. Comprou; estava onde quando comprou? Estava em um lugar. Então, uma vez que resgata aquilo vem para outro, isto é redenção. Observe isto.
76- Redenção consiste em duas partes, ou seja, sair e entrar. Se necessita duas partes para formar a redenção: fora de, e entrar em... E no caso do tempo de Josué foi sair do Egito para entrar em Canaã, vocês sabem.
77- Então ele diz: Moisés representou a Lei que os tirou do Egito... Pensem um pouquinho, Moisés aqui é um tipo de ministério, e os tirou do Egito. Você vai agora perceber que Moisés os tirou com a Lei, e a Lei dizia: “isto pode e isto não pode”. E agora, quando chega o tempo do fim, nesse Terceiro Êxodo, é a mesma coisa. Teve um ministério profético que te tirou da denominação. Você estava lá na denominação, você estava crendo em três deuses, ou seja em que for, e daí a pouco veio uma mensagem, lá você tinha apenas conceitos humanos, proibições humanas, doutrinas de homens; então chegou a Lei de Deus, a Palavra de Deus para nós, nesses últimos dias. E, aquilo que você dizia: “não ter importância, Deus só quer o coração, está tudo bem”, a Lei de Deus veio e disse: “Não, Deus exige respeito, Deus exige santidade, Deus exige separação”.
78- Mas, entenda que, do mesmo jeito que aconteceu com Moisés, então chega-se outra vez o que acontece com o tempo da mensagem: “Meu servo Moisés está morto; meu servo William Branham está morto”, (Compare com Josué 1. Ed.) você não pode fugir deste fato. Então, tem que ter um ministério que levanta-se com todo o povo que restou, para possuir a promessa, para possuir a terra prometida, para se encher do Espírito Santo.
79- E agora você entende um pouco o porquê este ministério doutrinário, que Deus tem nos enviado nesses últimos dias, tem sido tão cabal, tão forte, tão rápido, tão direto. Pois, a Palavra de Deus é mais viva e eficaz, mais penetrante do que espada aguda de dois gumes, não deixa margem para dúvida nem para erro, porque não pode haver erro de um ministério por Deus vindicado.
80- O quíntuplo de Efésios não pode trazer nenhum erro doutrinário para as pessoas. Se houver algum erro, a Palavra está aí para cortar fora todo erro, pois o ministério dado por Deus (de acordo com Efésios 4:11) é para aperfeiçoar os santos de Deus. Isto quer dizer que é um ministério dirigido e direcionado pelo próprio Deus, pelo próprio Espírito Santo. E para isto,este Josué (que é o líder do último dia) está aqui para nos dirigir [a congregação diz: Amém – Ed.].
81- E William Branham disse: Ei-lo como Pilar de Fogo, que tem vindo para dirigir nossos passos... E ele disse mais coisas: para mudar nossos pensamentos, para mudar nossos corações, para nos dar uma nova natureza, pois é tempo de você receber todas as promessas de Deus, todas as bênçãos espirituais, pois você tem que se alimentar dessas bênçãos espirituais, no lugar celestial, que é a posição que você tem que assumir nesta terra prometida, que é o Espírito Santo. [a congregação diz: Amém – Ed.]
82- Terminando com a mensagem “Paradoxo” aqui: Moisés representa a lei que os tirou do Egito, enquanto que Josué representa a graça, que o colocou na terra prometida. Outra maneira de ver é que a lei e a graça eram dois diferentes aspectos da ordem de Deus, do mandado de Deus. A lei e a graça. A lei os tirou (Moisés), e Josué os colocou...
83- Então, quando você ouviu agora estas frases mostrando sobre a lei e a graça, e você pensa agora no período de Moisés. No Antigo Testamento, lei; o Novo Testamento, a graça. Mas William Branham não está nos mostrando assim. O irmão Branham está nos mostrando que, dentro do período da saída do Egito até Canaã (a terra prometida), ali entrou em atuação, a lei e a graça.
84- A lei os tirou da terra do Egito, mas a graça os introduziu. Agora, são coisas que se repetem outra vez, são ministérios que vêm à tona outra vez. E é isto a única coisa que pode te introduzir nesta terra da promessa, é o que foi profetizado para o tempo do fim. E quando William Branham nos mostrou esta profecia, mostrando como ela se cumprira, ele a chamou de a Graça Suprema. Estão lembrados disso? [a congregação diz: Amém – Ed.] A Graça Suprema.
85- Então, quando ele te mostrou a foto da nuvem (aquela manifestação de sessenta e três), e ele disse: ei-lo como Juiz Supremo. E, claro, as pessoas têm medo do Juiz. Mas, por que nós teríamos medo (como disse o irmão Brian Koucoreck), uma vez que o Juiz está nos chamando para nos dar o atestado da terra, dizendo: “isto é teu, eu estou aqui para te dar o direito disso, para que você possua isto”. Veja.
86- O Juiz não veio ter essa audiência conosco em seu último atributo, não foi para nos condenar. Não senhores! Ele vem como uma manifestação, inclusive da graça soberana e suprema de Deus, dizendo: “vocês ouviram tanto, aprenderam tanto, tanta coisa passou por alto, deixaram de cumprir tanta coisa, mas vejam o que eu trago para vocês, vocês não mereciam isto, mas eu desço com o Livro aberto, vocês podem entender todo o Meu plano, vocês podem entender tudo o que eu quis fazer, e como eu já preguei para vocês”.
87- É a mesma coisa de um proprietário, de um empresário que quer contratar os empregados, vem a fila para o teste, no entanto, ele quer, é do desejo dele que aquele (ou aquela) seja contratado. Então ele vai naquele e naquela e diz: “você vai passar por um teste, e aqui está a prova e as respostas corretas, você só tem que preencher do jeito que eu estou te mostrando aqui”. por quê Ele faz isto? Exatamente para que a pessoa não erre, pois ele quer contratar aquela pessoa. É assim que Ele tem vindo nesses últimos dias [a congregação diz: Amém – Ed.]
88- Então, é “pender a balança” pro lado de alguém? Não importa, Ele quem quis “pender a balança” para o meu lado [a congregação diz: Amém – Ed.], ele quem quis “pender a balança” para o seu lado. Isto é favor imerecido. E Ele já disse para Moisés, Paulo citou isso: Eu terei misericórdia de quem eu tenho misericórdia, terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão, e assunto encerrado! Isto é o que trata a redenção, isto é o que trata esse Terceiro Êxodo. Isto é o que trata o Livro de Josué, é disso que trata o Livro de Efésios. É disso que estamos tratando.
89- Na mensagem: O Deus que é Rico em Misericórdia”, parágrafo trinta e trinta e um. O irmão Branham diz: Eu estava falando no domingo passado sobre Efésios, como é que o livro de Josué era o Efésios do Antigo Testamento, e como é que era o livro da redenção. E redenção tem duas partes... Outra vez. O irmão Branham se repete aqui.
90- ... e redenção tem duas partes: sair de, e entrar a. Primeiro você tem que sair... Algumas pessoas querem trazer o mundo para cá, com eles. Tudo o que é do mundo, denominação é do mundo, viu? Tudo o que não presta é do mundo.
91- Primeiro você tem que sair. Algumas pessoas querem trazer o mundo para cá, com eles. Mas, você tem que sair do mundo para entrar em Cristo. Você tem que sair da incredulidade para entrar na fé. Não pode haver nenhuma só coisa que estorve a você, para que você possa ter, realmente, fé genuína. Você tem que deixar para trás absolutamente tudo o que é contrário a Palavra de Deus para poder entrar em fé... Amém [a congregação diz: Amém – Ed.]. Tudo o que é contrário a Palavra de Deus, você precisa deixar isto de lado para poder adquirir fé.
92- “Adoção, Parte Dois – Manifestação dos Filhos De Deus”, parágrafo dezenove: Mas agora seguiremos em frente. Então observou você que Moisés, aquele grande milagre que ele realizou, trouxe Israel até a terra... E os trouxe à terra prometida, porém não deu sua herança à eles... Não deu para eles a possessão à herança. Ele não lhes deu sua herança, ele os dirigiu à terra. Porém, Josué dividiu a terra para o povo...
93- Pois bem, trata-se agora de divisão. Dividir a terra para o povo. Paulo disse: Procurai apresentar-te a Deus como um obreiro de que não tem do que se envergonhar, e que manejambem a Palavra da verdade...
94- Pois bem, em outra tradução diz assim: Que divide bem a Palavra da verdade. Você vai ver que isso significa mover esta espada. E esta espada do Espírito é a Palavra de Deus, que Paulo já escreveu aos Hebreus dizendo que ela penetra até a divisão da alma e do espírito, só ela pode fazer esta divisão. E esta espada tem que ser bem movida, tem que ser bem trabalhada, tem que se saber trabalhar. E, quando se trata de dividir a Palavra, é saber corretamente, de uma forma perfeita, cada parte da palavra, o que quer dizer, o que significa, quando entra em cumprimento, pois, se você não souber disso, você vai, hoje, abraçar a mensagem de Lutero, quando isso foi para mais de quinhentos anos atrás. O irmão Branham disse: Se hoje é a Era da cabeça, então não temos que estar nos braços, ou nas pernas. Isto é saber dividir bem a Palavra.
95- Então, nesse tempo da divisão da Palavra, o próprio Josué, o Espírito Santo, tem vindo para nos mostrar cada parte, nos dizer qual lado que você deve ir, qual parte da Palavra está entrando em cumprimento; todas essas coisas. Então observe bem essas leituras.
96- ... Porém, Josué dividiu a terra para o povo. É isto correto? Então ele continua agora: E Cristo trouxe a Igreja ao lugar onde sua possessão foi feita para eles... Veja quem trouxe a Igreja. Você sabe que foi Moisés que tirou o povo, que caminhou pelo deserto. E o que estava sobre Moisés? Era, outra vez, o mesmo Espírito: Cristo.
97- Vamos ver aqui: Cristo trouxe a Igreja ao lugar onde sua possessão foi feita para eles. Foi dada a eles, simplesmente, o Jordão para atravessar... O irmão Branham fala simplesmente; foi dado a eles, simplesmente, o Jordão para atravessar, como dizendo: “não é tão complicado, não é tão difícil”. Eles caminharam tanto tempo, está ali a terra prometida, está ali o Espírito Santo. O que é que precisa para possuir? Cruzar o Jordão, era simplesmente isso. “Ah, é só isso? Então vamos!”. Mas, o que significa cruzar o Jordão? Fazer morrer a si mesmo. Aí o povo tem medo de fazer morrer a si mesmo, aí os pregadores têm medo de deixar de lado suas próprias idéias, aí os pregadores têm medo de deixar de lado seus próprios pensamentos e interpretações, pois sustentaram essas idéias e interpretações por muito tempo, pois sustentaram suas maneiras de trabalhar com o povo, suas maneiras mesquinhas, suas maneiras ditatoriais, suas maneiras fechadas, ruins, como se fossem os maiorais, como se fossem os grandes, como se fossem os mais importantes, como se o povo não tivesse direito a nada, como se o povo não tivesse direito,de expressar também opinião, um desejo, o que gostariam que fosse.
98- É complicado fazer morrer a si mesmo! É complicado deixar de lado os seus próprios pensamentos. Agora, o irmão Branham disse que Jesus se desproveu de si mesmo, desproveu-se de seus próprios pensamentos. E Jesus foi (olhem a minha expressão), foi apenas um dentre muitos outros filhos de Deus, que também tem pensamentos, tem idéias próprias, no entanto, subjuga tudo aquilo debaixo da vontade de Deus. Jesus foi um, dentre muitos. Ele, como o primogênito entre muitos irmãos, foi um que se desproveu de Suas próprias idéias, quem sabe Ele poderia ter dito: “mas, sabe, eu posso não querer ir agora para tal lugar, eu vou... Veio a notícia que Lázaro acabou de morrer, não custa nada eu ir lá.. Ou, aliás, veio a notícia de que Lázaro estava doente, não custa nada eu ir lá orar por ele”; mas a vontade do Pai era que ele só fosse quatro dias depois, e Ele teve que segurar o seu próprio desejo, e só foi quando disse: “agora é a hora de ir, se você fosse antes, iria orar por um enfermo, mas agora Eu estou te mandando lá pra ressuscitar um morto” [a congregação diz: Amém – Ed.]. Esta é a diferença de você deixar de lado a sua própria maneira de fazer as coisas, e deixar Deus fazer, deixar Deus trabalhar.
99- Então, é nessa parte de cruzar o Jordão que muitos emperram, igual a burro que tem medo de água, burrinho de carga que quando chega na beira de um riacho para atravessar, olhe não é fácil não. Coloca as patas na beira, chega até a lama e faz “finca-pé”, e levanta a cabeça, e torce a cauda, mas não vai de jeito nenhum; e tome pau no lombo, tome pau no lombo, e termina ele caindo dentro d’água, pois ele pula de uma lado para o outro. Mas que raiva quando isso acontecia, não é? Só para não colocar o pezinho dentro d’água, a patinha, não é? Ele faz “finca-pé” de cada lado da ribanceira, e pula para outro lado, e termina caindo bem no meio. Estraga a carga, é laranja pra todo lado (dependendo do que está levando). (A Igreja inteira rir)
100- Pois tem muita gente que vai ficar nessa situação, caído dentro d’água, não chegou a passar para o outro lado. Agora, não sei por que tem medo da água, se as coisas tiverem colocadas corretamente, se as coisas estiverem... Se você veio caminhando com esta boa vontade de seguir a liderança daquele que está dirigindo, do Espírito Santo mesmo, não é um homem, não é o pastor; esqueça esses homens, esqueça essas coisas!
101- Josué, o líder do último dia, o Espírito Santo, é o único que pode te levar para o outro lado. Pois quando você faz morrer a si mesmo, você diz: “eu não presto pra nada, meu pensamento não vale, a forma que eu acho que eu tenho que fazer não vale, eu quero ser guiado pelo Espírito Santo”. Então, você morre a si mesmo. Você mata seus próprios desejos e você cruza o Jordão. Agora, não adianta você ter medo da água do Jordão, porque se tudo estivesse feito da forma que Deus disse para fazer, quando você colocar a plantinha do seu pé lá no do rio Jordão, vais estar em terra seca, quem cruzou o Jordão não se molhou, quem cruzou o Jordão não saiu do outro lado abanando as vestes molhadas, pois eles cruzaram em terra seca. As águas são apenas para deixar muitos amedrontados. Quem não tiver de ir, não vai ir mesmo, vai ficar remoendo do lado de cá: “mas eu vim até aqui; o Espírito Santo é meu, o Espírito Santo é meu”; mas, quando trabalha, quando age, quando fala, então você diz: “é o homem ainda; é o homem ainda, é a liderança do homem ainda, pois Deus não trabalha desta forma, Deus faria de outro jeito, ele faria do jeito que está na Palavra Dele”.
102- Então, por isso que muitos não querem cruzar o Jordão, pois, cruzar o Jordão, é fazer morrer a si mesmo. Mas, a cabeça é desse tamanho, não é? E acham que sabem muito. Sabem tanto que têm medo de deixar o Espírito Santo guiar; medo de perder o povo, medo de perder membro, medo de perder a fama, de perder a autoridade, e vai, e vai, e é aquela coisa toda.
103- Bem, William Branham disse, olhe: Simplesmente o Jordão para atravessar, porém, o Espírito Santo é Aquele que coloca a Igreja em ordem... Se você notou aqui, tem uma coisinha que você precisa pensar um pouquinho sobre ela, rapidamente. Ele disse: E Cristo trouxe a Igreja ao lugar de sua possessão... E lá em baixo disse: Porém, o Espírito Santo é Aquele que coloca a Igreja em ordem.
104- Vou continuar: O Josué de hoje coloca a Igreja em Sua ordem, dando a cada um dons...Que são presentes, que são dádivas. E aprendemos isso há poucos dias, e é tão diferente daquilo que você acha, que tem como um dom.
105- ... lugares, posições... (o Josué, hoje; observe)... O Josué de hoje coloca a Igreja em Sua ordem, dando a cada um dons, lugares, posições. E ele... E ele... Ele quem? O Josué, viu? E ele é a voz de Deus, falando através do homem de dentro que Cristo tem salvo... O homem interior... O homem interior (que, inclusive, já tem sido redimido, pois o nosso corpo ainda não). Veja, Ele (este Josué) é a voz de Deus, falando através do homem de dentro que Cristo tem salvo, ou Espírito Santo.
106- Agora, recebeu você porção disso? Agora estamos entrando no livro de Josué. Agora, do mesmo modo, Ele está, exatamente, colocando a Igreja no lugar que lhe pertence... Então, o lugar que a Igreja pertence, meus amigos, é uma possessão. Não fiquem enganado com aquilo que as denominações têm. Elas estão cheias de dons, mas nunca quiseram receber o Doador do dom. Pois o Doador do dom (que é o próprio Espírito Santo) só possui quem cruzar o Jordão, e eles não querem se desprover dos seus antigos pensamentos e entendimentos, e acatar a mente de Cristo. Então eles não podem possuir a terra. Eles estão cheios de dons que... Se você não souber diferenciar entre os dons e o Doador, você ficará com inveja deles. No entanto, eles ficarão para trás, irão para o Lago de Fogo, para o tormento, cheios de dons, mas não com o Doador.
107- Agora, do mesmo modo Ele está, exatamente, colocando a Igreja no mesmo lugar que lhe pertence. Agora, Josué os colocou na terra natural. Mas, agora, o Espírito Santo está colocando a Igreja, exatamente, na terra a que eles... Na posição a que eles pertencem, sua herança...
108- Na mensagem, eu acredito que é “A Era da Igreja – Terceiro Volume”, o irmão Branham disse... “A Era da Igreja de Pérgamo”, não é, a partir do parágrafo cinqüenta e oito, ele disse: Josué representa o que? [ congregação diz: O Espírito Santo – Ed.] Não, ele usou outra frase. Ele disse assim: “Josué representa o Líder do último dia, e Calebe representa aqueles que ficaram fiéis do lado de Josué.”
109- Então, por muito tempo, muitos pregadores até hoje ainda ensinam que este Líder do último dia é o mensageiro, e não é. O Líder do último dia é o Espírito Santo. O Líder do último dia é o Espírito Santo. Ele é o nosso Josué. Ele é o nosso Josué hoje.
110- Então, meus amigos, vamos nos colocar de pé. Eu acredito que o nosso tempo já se foi [um irmão o informa sobre o tempo da gravação – Ed.]... Exato, eu estava desconfiado que já tinha passado do tempo... Mas eu quero apenas falar para vocês mais uma citação do irmão Branham. Isto já é pregação, pois eu estou citando uma pregação dele, mostrando todos esses assuntos aqui, esta série de coisas.
111- Nós temos o sermão “Voltando Ao Norte”. “Voltando Ao Norte”. E, neste sermão, o irmão Branham disse: Nem tão pouco as denominações, nenhuma denominação jamais levará a Igreja de Deus para o outro lado. Jamais uma denominação poderá levar a Igreja de Deus para o outro lado, porque eles não morrem a si mesmos. E têm... E Jesus disse o que? Necessário vos é nascer de novo.
112- Então você pode fazer aí uma junção entre o Novo Nascimento e o cruzar o Jordão. Pois, o novo nascimento é como? Nascer da água e do Espírito. Nascer da água e do Espírito. Quem cruza o Jordão faz o que? Morre a si mesmo; para chegar do outro lado o que? Uma nova pessoa, com uma nova idéia, com um novo pensamento, para possuir o Espírito Santo, para ser possuidor de Canaã (para nós é o Espírito Santo).
113- Mas, qualquer coisa denominacional, qualquer idéia denominacional, espírito denominacional, interpretação denominacional, sistema denominacional mesmo dentro da mensagem, isto não vai levar ninguém para o outro lado! Não senhores. Por isso que William Branham clamou por ministério Josué, que é o único que pode introduzir o povo no Espírito Santo.
114- Nenhuma denominação jamais levará a Igreja de Deus para o outro lado. Será a Graça de Deus... Lembrou agora do que disse há pouco tempo, outra vez, sobre a lei e a graça? A lei tirou-os do Egito, mas a graça foi que os colocou na terra prometida? E isto acontece de novo nesse Terceiro Êxodo, como aconteceu no segundo êxodo. Vem primeiro a lei, mostrando o que é certo e o que é errado, o que pode e o que não pode, o que disseram que era certo, mas a Bíblia continua dizendo que é errado. E depois disso, você se coloca diante de Deus, dizendo: “Senhor, já sei que nada feito pra mim; não mereço nada disso”.
115- Então, a Graça Suprema te dá Fé Suprema. Te dá uma Fé Suprema para nessa hora que você vive, mesmo sem merecer, possuir esta promessa, possuir esta possessão. Pois não é por merecimento. Graça e merecimento é uma coisa oposta à outra. Você não merece a Graça de Deus, de forma nenhuma. Graça é um favor imerecido, e acabou, não é porque eu mereci, ou fiz algo, ou vou fazer algo. Nunca mereci, e nunca merecerei. Mas a Graça Suprema te faz isto, te coloca naquela posição, pois foi para o agrado Dele que Ele te predestinou para aquilo. Isto é Efésios um, versículo quatro ao sete de novo.
116- Mas, terminando aqui com essa mensagem “Voltando Ao Norte”: Nenhuma denominação jamais levará a Igreja para o outro lado, será a Graça de Deus, a qual tem sido derramada em nossos corações... Veja, a Graça de Deus derramada em nossos corações. Se você observar isto, no livro de Romanos diz assim: O amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado, e aqui o irmão Branham está dizendo a mesma coisa, mas falando sobre a Graça.
117- ... a Graça de Deus, a qual tem sido derramada em nossos corações pelo batismo do Espírito Santo, que nos levará à terra prometida, dentro da plenitude das bênçãos de Deus. Certamente que sim. Eles cometem um erro fatal quando fazem essas coisas, ou seja, quando tomam o denominacionalismo em lugar da Graça... Você nunca deve fazer isso. Amém [a congregação diz: Amém – Ed.]. Nada pode tomar o lugar da graça de Deus.
118- E assim nós estaremos encerrando por hoje o nosso culto sobre o livro de Josué. Claro que, se formos pregar sobre isso teremos aí vários meses de ensinamento, dentro do livro de Josué e o livro de Efésios. Aquilo que Deus nos entregar, estaremos passando adiante, pois desejamos ser apenas isso, um eco daquilo que William Branham nos trouxe para o tempo final.
119- Obrigado a todos, e os irmãos que estão nos ouvindo pela internet também. Deus abençoe a cada um de vocês.
120- Senhor Jesus, nós Te agradecemos, Pai bendito, por Tua Graça e Teu amor para conosco, e o favor imerecido que Tu tens derramado sobre os nossos corações, e isto quer dizer que tens aberto o nosso entendimento para compreendermos estas coisas. E isto vem como um derramamento, pois é como uma chuva de ensinamento. E foi prometido nas Escrituras que as bênçãos do Senhor seriam destelhadas sobre o Teu povo, como orvalho do dia, ou o orvalho da manhã. E isto tem acontecido, porque, para poder... Quando acontece isto, e o orvalho cai, então pode-se observar o arco-íris em algum lugar. E isto aconteceu quando Tu mesmo Te manifestaste com aquela Cabeleira Branca, e um Arco-Iris foi formado, mostrando que chegou o tempo da chuva, que traria um ensinamento sobre Tu mesmo, quando as pessoas seriam ensinadas pelo próprio Deus. No nome de Jesus, o Teu Filho, nós Te pedimos, e Te agradecemos. Amém. Amém.
O Livro de Josué – Parte l - “Introdução- cruzando o Jordão”
Digitado por: Simone Helena
Revisão ortográfica: Igor Hennrich
Próximos estudos: O Livro de Josué – parte ll – “A Morte de Moisés”
O Livro de Josué – parte lll – “O Líder Alfa e Omega”
Esperamos que estes estudos sejam de bênçãos para você, como tem sido para nós, lembrando sempre que este não é o trabalho de um só homem, mas o esforço de um grupo e crentes dedicados ao serviço de Deus e de Seus filhos
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